Sách bài tập lịch sử hào hùng 10 bài 16 (Chân trời sáng tạo): tao nhã Chăm–pa
12
Với giải sách bài xích tập lịch sử hào hùng 10 bài bác 16: thanh tao Chăm–pa sách Chân trời sáng sủa tạohay, chi tiết giúp học tập sinh thuận lợi xem và so sánh lời giải từ đó biết cách làm bài bác tập trong SBT lịch sử vẻ vang 10. Mời chúng ta đón xem:
Giải SBT lịch sử dân tộc lớp 10 bài 16: cao nhã Chăm–pa
Bài tập 1 trang 99 SBT lịch sử hào hùng 10:Quan gần cạnh Hình 16.1, 16.2 cùng đọc các tư liệu về khối hệ thống giếng cổ ngơi nghỉ Gio An (Quảng Trị) cùng đập Nha Trinh (Ninh Thuận). Từ bỏ đó, hãy cho thấy cách có tác dụng thuỷ lợi của bạn Chăm-pa có những ưu thế nào. Những ưu điểm đó có chức năng gì đối với sản xuất nông nghiệp bây giờ ở miền trung bộ Việt Nam?
Tư liệu 16.1.
Bạn đang xem: Giải bài tập lịch sử 10 bài 16
Hệ thống 14 giếng cổ Gio An (Gio Linh, Quảng Trị) được công nhận là Di tích nước nhà năm 2001.Giếng cổ Gio An được thi công ven các quả đồi lớn, nhỏ trong hệ đồi ba-dan (bazan) rượu cồn Tiên, với đặc điểm nổi nhảy là xây dựng theo cách tiến hành xếp, kè đá, dùng để cung ứng nước cho sinh hoạt và hoạt động nông nghiệp. Kết cấu của giếng phụ thuộc vào từng các loại mạch nước, ví dụ là mạch nước ngầm hay mạch nước xịt nổi nhưng tất cả các giếng chuyên cổ đều tận dụng sự chênh lệch về độ cao để tạo thành dòng tan tự nhiên.
Giếng cổ Gio An gồm 3 dạng. Một dạng giống có bể lắng và máng dẫn. Mỗi khối hệ thống giếng tất cả 3 bậc. Bậc tối đa là bãi đá rất rộng dùng để làm hứng nước, được xếp bằng đá cuội lớn, siêu cứng. Từ kho bãi hứng này, nước tan qua những máng được đẽo từ đá tổ ong cùng chảy xuống bậc thiết bị 2, hotline là giếng. Giếng cũng khá được xếp bằng đá cuội lớn, tất cả độ sâu khoảng 1 m. Trường đoản cú giếng, nước vẫn chảy vào những mướng dẫn tưới tiêu mang đến đồng ruộng mặt dưới.
- Dạng thiết bị hai là phần lớn bể đựng được đào sâu cùng xếp bằng đá cuội bự ngay cửa ngõ mạch nước vào sườn đồi trực tiếp tung ra.
- Dạng thứ ba giống giếng thơi vùng nông buôn bản nhưng cũng có sắp xếp đá thành vòng tròn để chứa nước.
(Ngọc Vũ, Quảng Trị: mày mò vùng đất có 14 giếng cổ Chăm-pa, trồng ra đồ vật rau quánh sản lạ mắt nhất Việt Nam, Báo Dân Việt ngày 04 - 12 - 2021)
Tư liệu 16.2.Đập Nha Trinh là công trình xây dựng dẫn thuỷ nhập điền tiêu biểu nhất của Chăm-pa, được kiến tạo vào cố gắng kỉ XII thời vua Pô không Ga-rai. Bây chừ đập dài 385 m, cao 3 m, rộng lớn 5 m bao gồm những tảng đá nặng vài tạ, khá vuông vức xếp gần cạnh nhau mà lại vẫn tạo ra những kẽ hở để nước rất có thể chảy luồn qua cần không khi nào bị tức nước. Giữa các tảng đá là những bụi cây phun chai, một giống cây thuỷ sinh gồm rễ bám dính chắc vào thân đá để lưu lại đập. Tự đập Nha Trinh, một khối hệ thống mương dẫn khôn xiết dài cũng được xây dựng, trong các số ấy Mương chăm dài mang đến 60 cây số (chính là mương cái do phụ nữ đào theo truyền thuyết), còn mượng Đực (tức mượng do nam giới đào) dài khoảng chừng 50 cây số thuộc với tư đập con được xây gần kề để tích nước vào mùa khô đầy đủ tưới cho khoảng chừng 12 000 héc ta đất nông nghiệp.
(Tư liệu tổng hợp)
Lời giải:
- Ưu điểm:cung cấp cho nguồn nước giao hàng cho đời sống sinh hoạt với sản xuất
- Tác dụng:khắc phục chứng trạng khô hạn, thiếu hụt nước, thúc đẩy sự trở nên tân tiến của cung cấp nông nghiệp.
Bài tập 2 trang 100 SBT lịch sử vẻ vang 10:Quan giáp Hình 16.3, em hãy cho thấy thêm người thợ có tác dụng gốm nghỉ ngơi Bàu Trúc hầu hết thuộc dân tộc bản địa gì.
Lời giải:
- người thợ làm cho gốm ở Bàu Trúc đa số thuộc dân tộc bản địa Chăm.
Bài tập 3 trang 101 SBT lịch sử vẻ vang 10:Hãy biểu hiện mộ thuyền Việt Khê (Hải Phòng) và những mô chum thuộc văn hoá Sa Huỳnh. Từ bỏ các hiệ tượng mai táng này, hãy cho biết thêm quan niệm về việc sống và chết choc của người việt cổ và người Chăm gồm điểm tương đương và khác biệt như chũm nào.
Lời giải:
STT | Di vật | Mô tả |
1 | Mộ thuyển Việt Khê | - Kích thước: Dài: 476 cm; Rộng: 77 cm; Dày: 60 cm; Sâu: 39 cm; cao tay nắp: 60 cm. - Đây là loại áo quan bằng thân cây khoét rỗng. Nhì đầu săng được trùm kín bằng nhị mảnh ván hình chào bán nguyệt. - mặt trongchứa 107 đồ vật tùy táng gồm: giải pháp lao đụng và thiết bị chiến đầu; đồ dùng sinh hoạt; nhạc khí… |
2 | Mộ Chum Sa Huỳnh | - Chum an táng thường có kích cỡ lớn gồm những: chum bao gồm thân hình trứng với nắp đậy hình lồng bàn úp, chum hình cầu vai gẫy với chum có thân hình trụ đứng có nắp đậy đậy hình nón cụt. - vào chum chứa đa phần là đồ dùng tùy táng, gồm: đồ dùng sinh hoạt, pháp luật sản xuất, vũ khí với đồ trang sức. |
- như thể nhau:
+ Thân xác con người sau cuối trở thành tro những vết bụi nhưng vong linh thì bất tử, sau thời điểm lìa khỏi thân xác vẫn tiếp tục cuộc sống ở một nhân loại khác.
+ bị tiêu diệt là sự xong xuôi cuộc sống ở nhân loại bên này và ban đầu cuộc sinh sống ở thế giới bên kia, nghĩa là người chết vẫn nên lao động, sinh hoạt với chiến đấu.
- khác nhau:
+ quan niệm của người việt cổ: cái thuyền (quan tài) là phương tiện chở linh hồn tín đồ chết về cõi vĩnh hằng
+ quan niệm của người Chăm: “con người sinh ra trường đoản cú bụng mẹ đến khi chết đi rồi vẫn về cùng với bụng mẹ”. Chum gốm – tượng trưng bỏ ra bụng mẹ, di cốt vó ngồi trong chum – tượng trưng cho sự tái sinh.
Bài tập 4 trang 102 SBT lịch sử 10:Hãy tò mò và trình bày đôi nét về nghi thức rước y trang Pô I-nu Na-ga (Po Inư Nagar). Nghi tiết này có chân thành và ý nghĩa gì trong tiệc tùng Ka-tê của tín đồ Chăm? tiệc tùng, lễ hội Ka-tê có ý nghĩa như cầm nào so với sự cải tiến và phát triển của tiến bộ Chăm-pa?
Lời giải:
- nghi thức rước y trang Pô I-nu Na-ga được xem như là “hồn cốt” của tiệc tùng Kate.
- Lễ rước y trang và cụ y trang là rất nhiều nghi lễ thiêng liêng nhất, ra mắt trong lễ hội Ka kia của dân tộc bản địa Chăm. Liên hoan tiệc tùng phản ánh rõ nét đời sống tâm linh của người Chăm, sẽ là tín ngưỡng bái thần, vua. Lễ rước và cố gắng y trang mang đến thần, vua mang chân thành và ý nghĩa nhân văn sâu sắc, trình bày lòng hàm ân của đồng bào so với người đi trước.
Bài tập 5 trang 102 SBT lịch sử dân tộc 10:Quốc gia cổ Chăm-pa được xuất hiện trên những cơ sở nào?
Lời giải:
- các đại lý hình thành tổ quốc cổ Chăm-pa:
+ văn hóa truyền thống Sa Huỳnh
+ thành công của cuộc tranh đấu giành độc lập từ tay đơn vị Hán của tín đồ Chăm sau sự lãnh đạo của khu vực Liên (năm 192)
Bài tập 6:Hãy khoanh tròn vào vần âm ứng cùng với ý đúng.
Câu 1 trang 103 SBT lịch sử dân tộc 10:Quốc gia Lâm Ấp được hiện ra ở khu vực nào trên lãnh thổ vn hiện nay?
A. Miền trung bộ và Bắc Trung Bộ.
B. Miền trung và nam Trung Bộ.
C. Tỉnh giấc Quảng Nam.
D. Tỉnh giấc Bình Thuận.
Lời giải:
Đáp án đúng là: B
Câu 2 trang 103 SBT lịch sử 10:Nhà nước Lâm Ấp được hình thành trên các đại lý của nền văn hoá
A. Phùng Nguyên.
B. Đồng Nai.
C. Sa Huỳnh.
D. Óc Eo.
Lời giải:
Đáp án đúng là: C
Câu 3 trang 103 SBT lịch sử vẻ vang 10:Quốc gia Lâm Ấp về sau đổi thương hiệu là
A. Âu Lạc.
B. Chân Lạp.
C. Chăm-pa.
D. Phù Nam.
Lời giải:
Đáp án đúng là: C
Câu 4 trang 103 SBT lịch sử hào hùng 10:Hoạt động tài chính chủ yếu đuối của người dân Chăm-pa là
A. Nông nghiệp, thủ công bằng tay nghiệp.
B. Nntt trồng lúa nước.
C. Chăn nuôi, trồng lúa nước.
D. Sắm sửa bằng đường biển.
Lời giải:
Đáp án đúng là: B
Câu 5 trang 103 SBT lịch sử 10:Thể chế thiết yếu trị lâu dài ở quốc gia Chăm-pa là
A. Sở hữu nô lệ.
B. Dân chủ chủ nô.
C. Chăm chế cổ xưa phương Đông.
D. Quân công ty lập hiến phương Đông.
Lời giải:
Đáp án đúng là: C
Câu 6 trang 103 SBT lịch sử vẻ vang 10:Biểu hiện nào bên dưới đây minh chứng cư dân Chăm-pa đã giao lưu và học hỏi thành tựu văn hoá nước ngoài để sáng tạo và làm nhiều chủng loại nền văn hoá dân tộc?
A. Chịu ảnh hưởng mạnh mẽ của Nho giáo cùng Đạo giáo Trung Hoa.
B. Sinh ra tập tục nạp năng lượng trầu, ở nhà sàn và hoả táng người chết.
C. Gồm chữ viết riêng xuất phát từ chữ Phạn của tín đồ Ấn Độ.
D. Nghệ thuật ca múa nhạc nhiều mẫu mã và cách tân và phát triển hưng thịnh.
Lời giải:
Đáp án đúng là: C
Câu 7 trang 104 SBT lịch sử 10:So cùng với các giang sơn Văn Lang - Âu Lạc, tài chính của quốc gia cổ Chăm-pa tất cả điểm gì khác biệt?
A. Cải tiến và phát triển khai thác lâm thổ sản và thi công đền tháp.
B. đa phần là nông nghiệp trồng trọt trồng lúa nước sử dụng sức kéo trâu bò.
C. Chăn nuôi, làm các mặt hàng bằng tay mỹ nghệ và đánh cá.
D. Đúc đồng, có tác dụng gốm, mua sắm đường biển cải tiến và phát triển mạnh.
Lời giải:
Đáp án đúng là: A
Câu 8 trang 104 SBT lịch sử dân tộc 10:Điểm không giống nhau về văn hoá của người dân Văn Lang - Âu Lạc so với người dân Chăm-pa là gì?
A. Chịu tác động mạnh mẽ của văn hoá Hin-đu giáo với Phật giáo.
B. Sự du nhập mạnh mẽ của nho giáo có xuất phát từ Trung Hoa.
C. Thịnh hành tín ngưỡng bái cúng thánh sư và các anh hùng dân tộc.
D. Trí tuệ sáng tạo chữ viết riêng dựa vào chữ Phạn của người Ấn Độ.
Lời giải:
Đáp án đúng là: C
Câu 9 trang 104 SBT lịch sử 10:Đời sống kinh tế của người dân Chăm-pa gồm nét rực rỡ nào?
A. Kĩ thuật chế tạo tháp đạt mức trình độ cao.
B. Chuyển động ngoại thương đường thủy rất phạt triển.
C. đa số làm nghề nông nghiệp & trồng trọt trồng lúa nước.
Xem thêm: Cách Xóa Lịch Sử Tìm Kiếm Trên Máy Tính, Hướng Dẫn Cách Xóa Lịch Sử Trên Laptop Cực Nhanh
D. Các nghề thủ công, khai thác lâm thổ sản hết sức phát triển.
Lời giải:
Đáp án đúng là: D
Câu 10 trang 104 SBT lịch sử vẻ vang 10:Thành tựu văn hoá nào của người dân Chăm-pa còn tồn tại đến thời buổi này và được công nhận là di tích văn hoá ráng giới?