Nội dung bài xích Soạn bài Ôn tập văn học tập dân gian vn sgk Ngữ văn 10 tập 1 bao gồm đầy đủ bài xích soạn, tóm tắt, miêu tả, phân tích, cảm nhận, thuyết minh, nghị luận,… đầy đủ các bài xích văn lớp 10 hay nhất, giúp các em học xuất sắc môn Ngữ văn với ôn thi thpt Quốc gia.
Bạn đang xem: Giải bài tập ngữ văn 10 trang 100
I – NỘI DUNG ÔN TẬP
1. Câu 1 trang 100 Ngữ văn 10 tập 1
Trình bày các đặc trưng cơ bản của văn học tập dân gian (minh hoạ bằng những tác phẩm, đoạn trích vẫn học).
Trả lời:
VHDG gồm hai đặc thù cơ bản: tính tập thể, tính truyền miệng.
♦ Tính truyền miệng:
– Truyền mồm là cách thức lưu hành cùng tồn tại của văn học dân gian.
– đặc điểm của quy trình truyền miệng là việc ghi nhớ theo kiểu nhập tâm, thông dụng bằng miệng cho những người khác, thường xuyên được truyền miệng theo không gian (từ vùng này qua vùng khác), theo thời gian (từ đời trước cho đời sau).
– Tính truyền miệng biểu thị qua diễn xướng dân gian làm cho tính dị phiên bản và triển khai xong tác phẩm hơn.
♦ Tính tập thể:
– quá trình sáng tác bạn hữu được ra mắt như sau: ban đầu, tác phẩm vì một cá thể khởi xướng kế tiếp tập thể hưởng trọn ứng thâm nhập sửa chữa, thêm bớt và hoàn thành xong tác phẩm đó.
– chiến thắng dân gian sau khi ra đời đã trở thành tài sản chung của tập thể.
Ví dụ: Sử thi Đăm Săn, thần thoại An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy, những bài ca dao, truyện cười, truyện ngụ ngôn,…
2. Câu 2 trang 100 Ngữ văn 10 tập 1
Văn học tập dân gian việt nam có số đông thể một số loại gì? chỉ ra rằng những đặc trưng chủ yếu của những thể loại: sử thi (sử thi anh hùng), truyền thuyết, truyện cổ tích, truyện cười, ca dao, truyện thơ (dẫn triệu chứng bằng những tác phẩm đang học). Lập bảng tổng hợp các thể một số loại theo mẫu mã dưới đây.
| Truyện dân gian | Câu nói dân gian | Thơ ca dân gian | Sân khấu dân gian |
Trả lời:
– VHDG việt nam có 12 thể loại:
| Truyện dân gian | Câu nói dân gian | Thơ ca dân gian | Sân khấu dân gian |
| Thần thoại, sử thi, truyền thuyết, cổ tích, truyện cười, truyện ngụ ngôn, truyện thơ | Tục ngữ, câu đố | Ca dao, vè | Chèo, tuồng |
– Đặc trưng của một số thể một số loại đã học:
+ Sử thi: bài bản lớn, hình tượng nghệ thuật và thẩm mỹ hoành tráng, đề tài là những biến hóa cố kếch xù trong đời sống cộng đồng.
+ Truyền thuyết: đề cập về những sự kiện/nhân vật kế hoạch sử, yếu đuối tố lịch sử vẻ vang đan xen yếu ớt tố hỏng cấu.
+ Cổ tích: kể về những nhỏ người bé xíu nhỏ, xấu số trong xóm hội, yếu ớt tố thần hiệu đậm đặc.
+ Truyện cười: nói về những vụ việc xấu, trái tự nhiên và thoải mái với kết cấu chặt chẽ, chấm dứt bất ngờ.
+ Ca dao: miêu tả nội tâm của con người, hay kết phù hợp với âm nhạc lúc diễn xướng.
+ Truyện thơ: từ sự bằng thơ, phản ảnh số phận và khát vọng của con tín đồ về niềm hạnh phúc lứa đôi cùng sự công bình xã hội.
3. Câu 3 trang 100 Ngữ văn 10 tập 1
Từ những truyện dân gian (hoặc các đoạn trích) vẫn học, lập bảng tổng hợp, so sánh những thể loại: sử thi (anh hùng); truyền thuyết; truyện cổ tích; truyện cười theo mẫu mã sau:
| Thể loại | Mục đích sáng sủa tác | Hình thức lưu truyền | Nội dung phản bội ánh | Kiểu nhân thiết bị chính | Đặc điểm nghệ thuật |
| Sử thi (anh hùng) | |||||
| Truyền thuyết | |||||
| Truyện cổ tích | |||||
| Truyện cười |
Trả lời:
Tổng hợp, so sánh những thể loại dựa trên các tác phẩm sẽ học:
| Thể loại | Mục đích sáng sủa tác | Hình thức lưu giữ truyền | Nội dung làm phản ánh | Kiểu nhân đồ dùng chính | Đặc điểm nghệ thuật |
| Sử thi (Đăm Săn) | Phản ánh các sự kiện trọng đại và mong mơ trở nên tân tiến cộng đồng | Hát – kể | Xã hội Tây Nguyên thời kì cổ đại trong tiến độ tiền dân tộc. | Anh hùng (Đăm Săn) | Sử dụng biện pháp so sánh, cường điệu trùng điệp tạo cho những mẫu hào hùng. |
| Truyền thuyết | Thể hiện thể hiện thái độ và quan điểm của nhân dân so với các sự kiện với nhân vật kế hoạch sử | Kể – diễn xướng | Kể về những sự câu hỏi và nhân vật lịch sử | Nhân vật lịch sử được truyền thuyết thần thoại hóa | Yếu tố lịch sử kết hợp với yếu tố hư cấu |
| Truyện cổ tích | Thể hiện nguyện vọng của dân chúng về công bằng và hạnh phúc trong thôn hội tất cả giai cấp, cầu mơ về chính nghĩa thắng gian tà. | Kể | Phản ánh những xung bỗng nhiên xã hội, mâu thuẫn giai cấp, cuộc đấu tranh giữa thiện và ác. | Những con fan bất hạnh: fan con riêng, tín đồ em út, tín đồ nghèo… | Yếu tố thần kì, kết cấu đường tính, nhân thứ tính cách đối chọi giản. |
| Truyện cười | Giải trí, xua tan nhọc nhằn trong cuộc sống đời thường và phê phán thói lỗi tật xấu, mẫu ác… | Kể | Những mâu thuẫn trái từ bỏ nhiên, hầu hết thói hư tật xấu xứng đáng cười | Nhân vật bao gồm thói xấu (anh bọn họ trò đậy dốt, thầy lí, thầy số,…) | Dung lượng ngắn gọn, tình huống bất ngờ, kết cấu chặt chẽ. |
4. Câu 4 trang 101 Ngữ văn 10 tập 1
a) Ca dao than thân thương là lời của ai? vì chưng sao? Thân phận của các con fan ấy hiện tại lên như thế nào, bằng những so sánh ẩn dụ gì?
Ca dao ngọt ngào tình nghĩa đề cập tới các tình cảm, phẩm hóa học gì của bạn lao động? vì sao chúng ta hay nhắc tới các hình tượng cái khăn, cái cầu để biểu hiện tình yêu; các biểu tượng cây đa, bến nước – con thuyền, gừng cay – muối bột mặn… nhằm nói lên trung thành của mình?
So sánh tiếng cười cợt từ trào và tiếng mỉm cười phê phán vào ca dao hài hước, từ đó nêu nhấn xét về trung ương hồn fan lao động trong cuộc sống thường ngày còn những vất vả, toan lo của họ.
b) Nêu phần lớn biện pháp thẩm mỹ và nghệ thuật thường được sử dụng trong ca dao.
Trả lời:
a) – Ca dao than thân thường là lời của người thiếu nữ trong xã hội phong kiến. Thân phận của họ thường bị phụ thuộc vào những người khác trong làng mạc hội, giá bán trị của mình không được trân trọng. Thân phận bé nhỏ dại ấy hay được hiện hữu qua những so sánh ẩn dụ như tấm lụa đào, củ ấu gai, giếng thân đàng,…
– Ca dao yêu thương thương trung thành thường đề cập đến những tình cảm, phẩm chất của người lao động như tình bạn cao đẹp, tình thân tha thiết, thủy chung thủy bình thường của con người trong cuộc sống và thông qua những hình ảnh biểu tượng như loại khăn, mẫu cầu, cây đa, bến nước, bé thuyền, gừng cay, muối hạt mặn…
– Ca dao hài hước nói lên trung tâm hồn lạc quan, yêu thương đời của bạn lao đụng dù cuộc sống nhiều vất vả, lo toan.
b) Những biện pháp nghệ thuật thường thực hiện trong ca dao: lối đối chiếu ví von, những hình ảnh ẩn dụ, các mô tip quen thuộc,…
II – BÀI TẬP VẬN DỤNG
1. Câu 1 trang 101 Ngữ văn 10 tập 1
Đọc nhì đoạn diễn tả cảnh Đăm Săn múa khiên cùng đoạn cuối tả hình hình ảnh và sức khoẻ của đại trượng phu trong đoạn trích Chiến win Mtao Mxây. Từ tía đoạn văn đó, hãy mang đến biết:
– hầu như nét nổi bật trong nghệ thuật biểu đạt nhân vật nhân vật của sử thi la gì? )Dẫn hội chứng từ cha đoạn văn)
– nhờ những mẹo nhỏ đặc trưng đó, vẻ đẹp nhất của người hero sử thi đã được lí tưởng hoả như thế nào?
Trả lời:
– Nét nổi bật trong nghệ thuật diễn đạt nhân vật nhân vật của sử thi: áp dụng các thủ thuật như so sánh, phóng đại, trập trùng với trí tưởng tượng phong phú, cất cánh bổng.
– dựa vào những mẹo nhỏ trên, vẻ đẹp của người nhân vật sử thi được lí tưởng hóa trở yêu cầu kì vĩ, hoàn hảo, đại diện thay mặt cho phẩm hóa học và vẻ đẹp của cả cộng đồng.
2. Câu 2 trang 101 Ngữ văn 10 tập 1
Căn cứ vào tấn bi kịch của Mị Châu – Trọng Thuỷ trong truyện An Dương Vương với Mị Châu – Trọng Thuỷ, hãy lập bảng cùng ghi nội dung trả lời theo mẫu dưới đây:
| Cái lõi sự thật lịch sử | Bi kịch được hỏng cấu | Những chi tiết hoang đường, kì ảo | Kết viên của bi kịch | Bài học tập rút ra |
Trả lời:
| Cái lõi sự thật lịch sử | Bi kịch được lỗi cấu | Những chi tiết hoang đường, kì ảo | Kết cục của bi kịch | Bài học tập rút ra |
| – bài toán xây thành Cổ Loa– Cuộc xung chợt giữa ADV và Triệu Đà thời Âu Lạc | Bi kịch tình cảm của Mị Châu | – Thần Kim Quy– Nỏ thần– Ngọc trai- giếng nước– Rùa vàng rẽ nước chuyển ADV xuống biển | Mất vớ cả: mất nước, mất gia đình, mất tình yêu. | Cảnh giác giữ nước (không khinh suất như ADV, không nhẹ dạ cả tin như MC) |
3. Câu 3 trang 101 Ngữ văn 10 tập 1
“Đặc sắc thẩm mỹ và nghệ thuật của truyện diễn tả ở sử biến đổi của mẫu nhân đồ dùng Tấm: trường đoản cú yếu đuối, thụ động đến kiên quyết đấu tranh nhau lại sự sống và niềm hạnh phúc cho mình” (phần Ghi ghi nhớ truyện Tấm Cám). Anh (chị) hãy so sánh truyện cổ tích Tấm Cám để triển khai sáng tỏ điều đó.
Trả lời:
Sự biến đổi của Tấm trường đoản cú yếu đuối, tiêu cực đến kiên quyết đấu tranh đòi lại cuộc sống và niềm hạnh phúc cho mình:
– quy trình đầu: Tấm yếu ớt và thụ động, gặp gỡ khó khăn Tấm chỉ biết khóc và phụ thuộc vào sự giúp đỡ của ông Bụt.
– quy trình sau: nhất quyết đấu tranh, ông Bụt không thể xuất hiện, Tấm hóa thân những lần nhằm sống, ở đầu cuối trở lại làm fan để giành lại hạnh phúc và trừng trị Cám.
4. Câu 4 trang 102 Ngữ văn 10 tập 1
Căn cứ vào hai truyện cười Tam đại bé gà và gần như nó phải bằng hai mày đang học, lập bảng cùng ghi nội dung vấn đáp theo chủng loại dưới đây:
| Tên truyện | Đối tượng cười(Cười ai?) | Nội dung cười(Cười dòng gì?) | Tình huống khiến cười | Cao trào nhằm tiếng mỉm cười “òa” ra |
| Tam đại nhỏ gà | ||||
| Nhưng nó phải bằng hai mày |
Trả lời:
| Tên truyện | Đối tượng cười(Cười ai?) | Nội dung cười(Cười cái gì?) | Tình huống gây cười | Cao trào để tiếng cười “òa” ra |
| Tam đại nhỏ gà | Thầy đồ gia dụng dốt nát, sĩ diện | Thói giấu dốt | Luống cuống và phân tích và lý giải liều về chữ “kê” | Khi thầy vật nói câu Dủ dỉ là con dù dì… |
| Nhưng nó phải bằng hai mày | Thầy lí cùng Cải | Tấn bi hài kịch của việc hối lộ với ăn hối hận lộ | Cải vẫn đút lót dẫu vậy vẫn bị đánh | Khi thầy lí nói nhưng nó lại phải…bằng nhị mày |
5. Câu 5 trang 102 Ngữ văn 10 tập 1
a) Điền tiếp vào sau các từ khởi đầu Thân em như… và Chiều chiều… nhằm thành những bài xích ca dao trọn ven (ngoài các bài ca dao sẽ học):
– Thân em như /…/ – Chiều chiều /…/– Thân em như /…/ – Chiều chiều /…/– Thân em như /…/ – Chiều chiều /…/
Mở đầu các bài ca dao theo cách lặp lại như vậy có tác dụng gì so với người nghe (đọc)?
b) Thống kê các hình ảnh so sánh, ẩn dụ trong số những bài ca dao đang học và cho thấy thêm người bình dân thường lấy các hình hình ảnh đó trường đoản cú đâu (giải say mê lí bởi vì và nêu hiệu quả nghệ thuật của chúng).
c) tìm thêm một vài câu ca dao nói về:
– loại khăn, chiếc áo– Nỗi nhớ của không ít đôi lứa vẫn yêu– hình tượng cây đa, bến nước – con thuyền, gừng cay – muối hạt mặn.
d) tra cứu thêm một vài câu ca dao vui nhộn mạng lại tiếng cười cợt giải trí, baigiangdienbien.edu.vn vui mang đến con tín đồ trong cuộc sống
Trả lời:
a) Điền tiếp vào các câu:
– Thân em như phân tử mưa saHạt vào đài các, hạt ra ruộng cày.
– Thân em như giếng thân đàngNgười khôn cọ mặt, tín đồ phàm rửa chân.
– Thân em như trái cau khôNgười thanh tham mỏng, bạn thô tham dày.
– Chiều chiều ra đứng ngõ sauTrông về quê người mẹ ruột đau chín chiều.
– Chiều chiều mây đậy Sơn TràLòng ta thương các bạn nước mắt và lộn cơm.
– Chiều chiều lại nhớ chiều chiềuNhớ fan yếm trắng dải điều thắt lưng.
⇒ các mô thức Thân em, Chiều chiều có tác dụng nhấn mạnh, làm cho tăng hiệu quả miêu tả và biểu cảm đến người nghe.
b) những hình ảnh so sánh, ẩn dụ trong các bài ca dao sẽ học: tấm lụa đào, củ ấu gai, tấm khăn, ngọn đèn, trăng, sao, mặt trời. Người xưa lấy hầu như hình hình ảnh này từ cuộc sống thường ngày sinh hoạt và lao động bình thường nhưng sau khoản thời gian nâng lên thành hình hình ảnh ẩn dụ thì đem về hiệu quả diễn đạt và biểu cảm bự (giúp biểu lộ tâm tứ tình cảm sâu xa trong tâm hồn).
c) xem thêm thông tin ca dao:
– Ca dao nói tới chiếc khăn, chiếc áo:
+ Gửi khăn, gởi áo, nhờ cất hộ lờiGửi đôi quý ông mạng cho những người đàng xa.
+ Nhớ lúc khăn mở trầu traoMiệng chỉ cười nụ biết từng nào tình.
+ Hôm qua tát nước đầu đìnhĐể quên mẫu áo trên bông hoa sen…
– Ca dao nói tới nỗi ghi nhớ của đôi lứa:
+ Nhớ ai em các khóc thầmHai hàng nước mắt dầm dề như mưa.
+ Nhớ ai ra ngẩn vào ngơNhớ ai, ai nhớ, bây chừ nhớ ai?
+ Nhớ ai bổi hổi bồi hồiNhư đứng gò lửa như ngồi lô than.
– Ca dao nói đến cây đa, bến nước, bé thuyền, gừng cay, muối bột mặn:
+ Tay nâng bát muối đĩa gừngGừng cay muối mặn xin nhớ là nhau.
+ Thuyền ơi gồm nhớ bến chăngBến thì một dạ khăng khăng hóng thuyền.
+ Cây đa cũ, bến đò xưaBộ hành bao gồm nghĩa nắng mưa cũng chờ.
+ Trăm năm đành lỗi hứa hẹn hòCây nhiều bến cũ, con đò không giống xưa.
d) xem tư vấn ca dao hài hước:
– Xắn quần bắt con kiến cưỡi chơiTrèo cây rau má tấn công rơi mất quần.
– Làm trai cho đáng bắt buộc traiVót đũa cho dài ăn uống vụng cơm con.
– Chồng tín đồ đi ngược về xuôiChồng em ngồi nhà bếp sờ đuôi nhỏ mèo.
6. Câu 6 trang 102 Ngữ văn 10 tập 1
Hãy kiếm tìm một bài thơ (hoặc câu thơ) của các nhà thơ trung đại và hiện đại có sử dụng gia công bằng chất liệu văn học tập dân gian để chứng tỏ vai trò của văn học dân gian đối với văn học tập viết.
Trả lời:
– Truyện Kiều tất cả câu:
Sầu đong càng nhấp lên xuống càng đầy
Ba thu dồn lại một ngày dài ghê à
Ca dao gồm câu:
Ai đi muôn dặm non sôngĐể ai cất chất sầu đong vơi đầy.
– bài Bánh trôi nước của hồ nước Xuân hương thơm có thực hiện mô tip Thân em:
Thân em vừa trắng lại vừa tròn
Bảy nổi ba chìm với nước non
Ca dao:
Thân em như tấm lụa đào
Phất phơ giữa chợ biết vào tay ai.
– Đoạn trích Đất nước của Nguyễn Khoa Điềm có câu: Đất Nước là chỗ em tấn công rơi mẫu khăn vào nỗi ghi nhớ thầm
Ca dao tất cả bài Khăn thương lưu giữ ai.
III – CÁC HÌNH THỨC HOẠT ĐỘNG NGOÀI GIỜ HỌC
1. Câu 1 trang 103 Ngữ văn 10 tập 1
Có thể chọn 1 số bề ngoài hoạt động dưới đây:
Chuyển những văn bạn dạng truyện dân gian thành hoạt cảnh nhằm trình diễn:
a) thành công Mtao Mxây
b) thảm kịch Mị Châu – Trọng Thuỷ
c) những truyện cười
Trả lời:
Học sinh tự tuân theo cảm nhận.
2. Câu 2 trang 103 Ngữ văn 10 tập 1
Sưu tầm các tác phẩm văn học dân gian nghỉ ngơi địa phương và chép vào sổ tay văn học.
Trả lời:
Học sinh thực hiện dựa vào điểm sáng của từng địa phương.
3. Câu 3 trang 103 Ngữ văn 10 tập 1
Viết một bài xích thu hoạch về những vụ việc tâm đắc độc nhất của bạn dạng thân sau khi học ngừng phần văn học tập dân gian.
Trả lời:
Học sinh tự tuân theo cảm nhận.
Bài trước:
Bài tiếp theo:
Trên đây là phần lí giải Soạn bài xích Ôn tập văn học dân gian vn sgk Ngữ văn 10 tập 1 rất đầy đủ và gọn nhẹ nhất. Chúc các em làm bài bác Ngữ văn thiệt tốt!
baigiangdienbien.edu.vn sẽ reviews đến độc giả tài liệu Soạn văn 10: lễ hội dân gian đặc sắc của dân tộc Chăm ở Ninh Thuận. Mời xem thêm nội dung chi tiết dưới đây.
Soạn bài tiệc tùng dân gian đặc sắc của dân tộc bản địa Chăm sống Ninh ThuậnTài liệu vô cùng hữu dụng dành cho các bạn học sinh lớp 10, mời tìm hiểu thêm nội dung chi tiết được đăng cài dưới đây.
Soạn văn 10: Lễ hội dân gian đặc sắc của dân tộc Chăm sống Ninh Thuận
Lễ hội dân gian rực rỡ của dân tộc Chăm làm việc Ninh ThuậnLễ hội dân gian đặc sắc của dân tộc Chăm ở Ninh Thuận
1. Chuẩn bị
Người chuyên hay nói một cách khác là người Chàm, fan Chiêm, tín đồ Chiêm Thành…Họ sinh sống chủ yếu ở thức giấc Ninh Thuận, Bình Thuận và một trong những tỉnh thành khác.Văn hóa truyền thống lâu đời với những nghi lễ, tục lệ độc đáo…2. Đọc hiểu
Câu 1. Phần in đậm này có công dụng gì?
Giới thiệu văn bản của bài bác viết.
Câu 2. Phần 1 báo tin nào cho người đọc?
Thời gian, vị trí diễn ra lễ hội.
Câu 3. chuyển động nào của tiệc tùng, lễ hội Ka-tê được diễn đạt qua bức hình ảnh này?
Đoàn người Chăm và Ra-glai mới tổ chức triển khai rước y trang lên tháp Pô-klông Ga-rai.
Câu 4. Bức ảnh cho thấy điều gì về phần hội trong liên hoan Ka-tê?
Điệu múa truyền thống được trình bày ở lễ hội.
Câu 5. Tìm cụ thể kể về nét khác biệt trong tiệc tùng Ka-tê của bạn Chăm.
Trong mỗi năm, một mái ấm gia đình được cử đại diện thay mặt làm mâm cúng tế thần linh cùng phần lộc thụ hưởng được chia đều cho những hộ gia đình;Trong thời điểm dịp lễ hội, khác nước ngoài dễ phát hiện hình ảnh đội chum nước siêu duyên dáng, khéo léo của các thiếu nữ Chăm trong hội thi để cấp tốc về đích;Ở khoảng chừng sân rộng, nam thanh nữ tú Chăm bộc lộ những bài dân ca, biểu diễn dân vũ; hội xã tan dần, mọi bạn hân hoan trở về mái ấm gia đình để họp phương diện gia tiên.Câu 6. Qua lễ hội Ka-tê, người Chăm hướng tới điều gì?
Qua tiệc tùng, lễ hội Ka-tê, người Chăm hướng tới: cuộc sống đời thường hạnh phúc, bình an.
3. Trả lời câu hỏi
Câu 1. Nhan đề văn bản liên quan thế nào với đề bài của bài viết này?
Nhan đề đã nêu được chủ đề của bài viết.
Câu 2. Qua văn bạn dạng Lễ hội dân gian rực rỡ của dân tộc Chăm sinh hoạt Ninh Thuận, tác giả đã mang về những tin tức cơ bạn dạng nào về tiệc tùng, lễ hội Ka-tê của fan Chăm nghỉ ngơi Ninh Thuận?
Thời gian ra mắt lễ hộiGiới thiệu phần lễ và phần hộiÝ nghĩa của lễ hội
Câu 3. Theo em, phương thức miêu tả và từ sự có chức năng như cố nào đối với việc truyền tải tin tức ở văn bạn dạng này?
Phương thức mô tả và từ sự góp phần làm rõ thông tin về lễ hội Ka-tê, giúp tín đồ đọc cố kỉnh được một cách ví dụ hơn.
Câu 4. Tìm điểm tương đương nhau thân phong tục của bạn Chăm (qua tiệc tùng Ka-tê) cùng phong tục của bạn Kinh (qua tết âm lịch truyền thống). Nêu dấn xét của em về điểm giống nhau đó.
Ý nghĩa: Khoảng thời gian để mọi tín đồ quây quần, tận hưởng giây phút bình an, hạnh phúc; trình bày sự kính trọng, biết ơn tới các vị gia tiên, thần linh.
Câu 5.
Xem thêm: Giải Công Nghệ 8 Bài 2 Hình Chiếu, Giải Sgk Công Nghệ 8 Bài 2
giả dụ viết một văn bản thông tin tổng hợp ra mắt ngày tết nguyên đán ở quê nhà mình, em sẽ reviews những thông tin cơ bản gì và sử dụng những hình ảnh nào nhằm minh họa?
- Những thông tin cơ bản:
Thời gian, địa điểm
Diễn trở thành của lễ hộiÝ nghĩa của lễ hội
- Tranh minh họa mang lại các hoạt động của lễ hội.
Chia sẻ bởi:
tải về