*

giáo án quan sát về vốn văn hóa truyền thống dân tộc góp HS hiểu cùng lí giải được hoàn cảnh sáng tác có ảnh hưởng tác động và đưa ra phối thế nào tới nội dung tứ tưởng của tác phẩm.

Bạn đang xem: Giáo án nhìn về vốn văn hóa dân tộc


A. VẤN ĐỀ CẦN GIẢI QUYẾT

I. Tên bài xích học: nhìn về vốn văn hóadân tộc

II. Hìnhthức dạy học: DH trên lớp.

III. Chuẩn bị của cô giáo vàhọc sinh

1/Thầy

-Giáo án

-Phiếu bài tập, trảlời câu hỏi

-Tranh ảnh về nhà tư tưởng TrầnĐình Hượu, hình ảnh liên quan bản sắc văn hoá dân tộc;

-Bảng cắt cử nhiệmvụ mang lại học sinh hoạt động trên lớp

-Bảng giao nhiệm vụhọc tập cho học viên ở nhà

2/Trò

-Đọc trước ngữ liệu vào SGK nhằm trả lời câu hỏi tìm phát âm bài

-Các thành phầm thực hiện nhiệm vụ học tập trong nhà (do giáo viêngiao từ huyết trước)

-Đồ sử dụng học tập

B. NỘI DUNG BÀI HỌC

Nhìn về vốn văn hóa truyền thống dân tộc

C. MỤC TIÊU BÀI HỌC

1. Kiến thức (Nhìn về vốn văn hóa truyền thống dân tộc )

a/ nhận biết: HS nhấn biết,nhớ được tên người sáng tác và hoàn cảnh ra đời của các tác phẩm.

b/ Thông hiểu: HS hiểu và lígiải được hoàn cảnh sáng tác có ảnh hưởng và đưa ra phối như thế nàotới nội dung bốn tưởng của tác phẩm.

c/Vận dụng thấp: Viết đoạn văn(khoảng 200 từ bỏ ) bày tỏ quan tâm đến về một vẻ đẹp truyền thống cuội nguồn văn hoá dân tộc;

d/Vận dụng cao:


– nhận thức của bản thân về bảnsắc văn hoá dân tộc.

2. Kĩ năng : (giáo án nhìn về vốn văn hóa truyền thống dân tộc)

a/ Biết làm: bài nghị luận về mộttư tưởng đạo lí;

b/ Thông thạo: công việc làm bàinghị luận thôn hội;

3.Thái độ :

a/ ra đời thói quen: hiểu hiểuvăn phiên bản nghị luận;

b/ có mặt tính cách: từ tin,tự hào dân tộc khi bàn về văn hoá dân tộc;

c/Hình thành nhân cách:

-Biết dấn thức được ý nghĩa sâu sắc tưtưởng văn hoá dân tộc bản địa ;

-Biết trân quý rất nhiều giá trị vănhóa truyền thống mà bài nghị luận đem lại;

-Có ý thức tìm kiếm tòi về tư tưởng vànghệ thuật thể hiện qua bài viết của công ty nghiên cứu.


4. Phần nhiều năng lực cụ thể học sinh buộc phải phát triển:

– năng lượng đọc – gọi văn nghị luận tiến bộ Việt Nam;

– năng lượng trình bày suy nghĩ, cảm giác của cá nhân về văn nghị luận hiện đại Việt Nam;

– năng lượng hợp tác khi trao đổi, bàn bạc về thành tựu, hạn chế, những điểm sáng cơ bản, quý giá của văn hoá dân tộc;

– Năng lựcphân tích, so sánh điểm lưu ý của văn nghị luận văn minh Việt Nam;

– Năng lựctạo lập văn phiên bản nghị luận.

D. TIẾN TRÌNH TỔ CHỨC BÀI HỌC (giáo án quan sát về vốn văn hóa truyền thống dân tộc)

1. KHỞI ĐỘNG ( 5 phút)

Hoạt động của Thầy với tròChuẩn kỹ năng và kiến thức kĩnăng đề nghị đạt, năng lượng cần vạc triển
– GV giao nhiệm vụ: +Trình chiếu tranh ảnh, đến hs coi tranh hình ảnh (CNTT) +Chuẩn bị bảng lắp ghép * HS: + nhìn hình đoán các biểu thị văn hoá vn trên những mặt như tôn giáo, văn học, mĩ thuật, loài kiến trúc, âm nhạc… + Đọc, dìm thơ liên quan đến văn hoá dân tộc… –HS tiến hành nhiệm vụ: – HS báocáo tác dụng thực hiện tại nhiệm vụ: từ đó, giáo viên reviews Vào bài: Trong công việc đổi mới toàn vẹn đất nước, văn hoá là trong những lĩnh vực được Đảng cùng Nhà nước quan trọng quan tâm. Công ty trương của Đảng ta là xuất bản một nền văn hoá tiên tiến đậm đà phiên bản sắc dân tộc. Ngay lập tức từ trong thời hạn 80, những nhà bốn tưởng, văn hoá, những nhà kỹ thuật đã phát hành nhiều công trình nghiên cứu và phân tích văn hoá với tính triết lý theo con đường lối của Đảng. Dự án công trình “Đến tân tiến từ truyền thống”của PGS è Đình Hượu là giữa những công trình nghiên cứu văn hoá có ý nghĩa lớn, đóng góp góp 1 phần quan trọng vào tiến trình đổi mới đất nước. “Về một số mặt của vốn văn hoá truyền thống” là phấn quan trọng đặc biệt của dự án công trình đó.– thừa nhận thức được nhiệm vụcần giải quyết của bài học. – triệu tập cao cùng hợp tác giỏi để giải quyết nhiệm vụ. – bao gồm thái độ tích cực, hứng thú.

2. HÌNH THÀNH KIẾN THỨC

Hoạt hễ của GV – HS Kiến thức phải đạt
Thao tác 1: Tổ chức tìm hiểu tác giả, tác phẩm – GV yêu cầu 1 HS hiểu Tiểu dẫn và tóm tắt đông đảo ý chính. – GV nhấn xét và dùng cách thức thuyết trình để ra mắt thêm về công trình xây dựng Đến văn minh từ truyền thống của tác giả Trần Đình Hượu. HS phát âm Tiểu dẫn với tóm tắt phần đông ý chính. I. Tò mò chung 1. Tác giả nai lưng Đình Hượu (1927- 1995) là một chuyên viên về các vấn đề văn hóa, tư tưởng Việt Nam. Ông đã có nhiều công trình nghiên cứu về văn hóa, bốn tưởng có giá trị: Đến tân tiến từ truyền thống (1994), Nho giáo cùng văn học vn trung cận đại (1995), các bài giảng về bốn tưởng phương Đông (2001),… 2. Tác phẩm a. Xuất xứ: trích từ bỏ phần II tiểu luận Về vấn đề tìm đặc sắc văn hóa dân tộc bản địa (in vào cuốn Đến tiến bộ từ truyền thống). B. Nội dung: trình diễn những tìm hiểu về văn hóa dân tộc để xác định con đường thi công nền văn hóa truyền thống dân tộc VN văn minh từ “vốn văn hóa dân tộc” sử dụng như thương hiệu cuốn sách: Đến văn minh từ truyền thống.
Thao tác 1: Tổ chức tìm hiểu khái quát tầm thường về đoạn trích GV gợi ý HS đọc với nêu cảm nhận bình thường về đoạn trích (GV gợi ý: người sáng tác tỏ thái độ ca ngợi, chê bai hay so với khoa học so với những đặc điểm nổi bật của văn hóa truyền thống Việt Nam?) GV xẻ sung: Theo từ bỏ điển tiếng Việt, văn hóa là “tổng thể nói phổ biến những cực hiếm vật hóa học và lòng tin do nhỏ người sáng tạo ra trong quá trình lịch sử”. Văn hóa không có sẵn trong tự nhiên và thoải mái mà bao hàm tất cả hầu như gì con người sáng chế (văn hóa lúa nước, văn hóa cồng chiêng,…) – HS phát âm kĩ phần đầu nội dung bài viết và tìm hiểu theo gợi ý của GV. Văn hoá vn về phạm vi: không mập mạp (vừa phải), ko có cống hiến lớn lao đến văn hoá nhân loại, ko có rực rỡ nổi bật. − Đây là vấn đề khá new mẻ, khách quan, khỏe mạnh khác với tương đối nhiều ý con kiến phổ biến ca ngợi một chiều văn hoá Việt Nam, chỉ thấy ưu điểm, xuất sắc đẹp. GV: Hãy tìm dẫn chứng để chứng minh nền văn hóa truyền thống VN không đồ vật sộ, không tồn tại những rực rỡ nổi nhảy và những góp sức lớn lao đến nhân loại. Tác giả đưa ra những tại sao nào? bí quyết lí giải đó tất cả sức thuyết phục không? do sao? HS trả lời cá thể với kết quả mong đợi: những dẫn xác nhận tế rất là thuyết phục: + truyền thuyết thần thoại nghèo nàn; + Tôn giáo, triết học không vạc triển; + không tồn tại ngành công nghệ nào có truyền thống; + Nghệ thuật không tồn tại tuyệt kĩ. + chưa xuất hiện ngành văn hoá nào gồm đài danh dự, thu hút, quy tụ cả nền văn hoá… Nguyên nhân: − giảm bớt của trình độ sản xuất, đời sống xã hội. − Văn hoá nông nghiệp định cư, không có nhu cầu trao đổi, lưu giữ chuyển, không có sự kích say mê của đô thị. Thao tác 2: Tổ chức tò mò Quan niệm sống, quan niệm về lí tưởng và nét đẹp trong văn hóa truyền thống Việt Nam. GV nêu sự việc cho HS kiếm tìm hiểu: về ý niệm sống, ý niệm về lí tưởng, về cái đẹp. HS trả lời cá nhân với kết quả mong đợi: – “Coi trọng hiện gắng trần tục hơn thế nữa giới mặt kia”, “nhưng cũng không dính lấy hiện nay thế, ko quá sốt ruột cái chết”. – “ý thức về cá thể và download không cải tiến và phát triển cao”. – “Mong cầu thái bình, an cư lạc nghiệp để làm ăn mang đến no đủ, sinh sống thanh nhàn, thong thả, bao gồm đông con nhiều cháu”. – “Yên phận thủ thường, không mong mỏi gì cao xa, không giống thường, rộng người”. – “Con người được ưa chuộng là con bạn hiền lành, tình nghĩa”. – “Không ca tụng trí tuệ mà mệnh danh sự khôn khéo”, “không bằng lòng trí nhưng cũng không chuộng dũng”, “dân tộc kháng ngoại xâm thường xuyên nhưng không thượng võ”. – “Trong trọng tâm trí nhân dân thông thường có Thần với Bụt mà không có Tiên”. HS trả lời cá thể với hiệu quả mong đợi: – “Cái đẹp vừa ý là xinh, là khéo”. – “Không hào khởi cái tráng lệ huy hoàng, không say mê chiếc huyền ảo, kì vĩ. Color chuộng chiếc dịu dàng, thanh nhã, ghét dòng sặc sỡ”. – “Tất cả đều hướng vào cái đẹp dịu dàng, thanh lịch, mềm dịu và bao gồm quy mô vừa phải”. Cầm lại: quan niêm bên trên đây trình bày “văn hóa của dân nông nghiệp & trồng trọt định cư, không mong muốn lưu chuyển, trao đổi, không tồn tại sự kích mê say của đô thị; tế bào của thôn hội nông nghiệp & trồng trọt là hộ tè nông, đơn vị của tổ chức triển khai xã hội là làng”. – GV tổng hợp những ý kiến, dấn xét cùng chốt lại đầy đủ ý cơ bản. Thao tác 3: Tổ chức mày mò Đặc điểm nổi bật của nền văn hóa vn – thế dũng mạnh và hạn chế. GV nêu sự việc cho HS thảo luận: + Trong bài xích viết, tác giả Trần Đình Hựu đang xem điểm sáng nổi nhảy nhất của sáng chế văn hóa việt nam là gì? + theo ông (chị) văn hóa truyền thống lâu đời có thế táo tợn và giảm bớt gì? GV thừa nhận xét cùng khắc sâu một số ý. Thao tác 4: Tổ chức tìm hiểu Con đường hình thành bản sắc dân tộc của văn hóa Việt Nam. GV nêu vấn đề cho HS thảo luận: + tuyến đường hình thành bạn dạng sắc dân tộc của văn hóa Việt Nam, theo người sáng tác là gì? + tự những lưu ý của người sáng tác trong bài xích viết, theo ông (chị), “Nền văn hóa tương lai” của vn là gì? – GV thừa nhận xét với khắc sâu một số ý. Thao tác 5: Tổ chức tìm hiểu Ý nghĩa của việc tò mò truyền thống văn hóa truyền thống dân tộc GV nêu sự việc cho HS thảo luận: + Qua bài viết này, theo ông (chị) việc tìm hiểu truyền thống văn hóa truyền thống dân tộc có ý nghĩa gì vào đời sống hiện giờ của cộng đồng nói thông thường và mỗi cá nhân nói riêng? GV nhấn xét với khắc sâu một trong những ý. II. Đọc- gọi văn bản (giáo án quan sát về vốn văn hóa dân tộc) 1/Giới thuyêt về tư tưởng “vốn văn hóa truyền thống dân tộc”: là cái ổn định dần, tồn tại cho đến thời cận – hiện đại”. – trong bài, người viết đã ra khỏi thái độ hoặc ngợi ca, hoặc chê bai đơn giản dễ dàng thường thấy khi tiếp cận vấn đề. – niềm tin chung của nội dung bài viết là triển khai một sự phân tích, review khoa học so với những đặc điểm nổi nhảy của văn hóa truyền thống Việt Nam. – người sáng tác đã thực hiện giọng văn điềm tĩnh, rõ ràng để trình bày các luận điểm của mình. Tín đồ đọc chỉ rất có thể nhận ra được nguồn cảm xúc thật sự của tác giả nếu hiểu cái đích xa mà ông hướng đến: đóng góp phần xây dựng một chiến lược trở nên tân tiến mới cho tổ quốc thoát khỏi chứng trạng nghèo nàn, lạc hậu, kém cải tiến và phát triển hiện thời. 2/ đồ sộ và tác động của văn hóa truyền thống dân tộc. – khẳng định nền văn hóa VN không vật sộ, không tồn tại những rực rỡ nổi bật và những cống hiến lớn lao cho nhân loại (chứng minh bằng phương pháp đối sánh một số nghành nghề văn hóa của nước ta với những dân tộc khác). – Nguyên nhân: bởi vì sự giảm bớt của chuyên môn sản xuất, của cuộc sống xã hội. 3/ ý niệm sống, lối sống, tài năng chiếm lĩnh và nhất quán những giá trị văn hóa bên ngoài của fan VN: – Biểu hiện: + coi trọng hiện thế; + ý thức cá thể và thiết lập không trở nên tân tiến cao; + không hồi hộp say mê cái huy hoàng, huyền ảo;…). 4. Đặc điểm vượt trội của nền văn hóa Việt Nam- thế mạnh khỏe và hạn chế. – Đặc điểm nổi bật của sáng chế văn hóa vn là: “thiết thực, linh hoạt, dung hòa”. – Thế mạnh mẽ của văn hóa truyền thống là tạo ra một cuộc sống thường ngày thiết thực, bình ổn, mạnh khỏe với rất nhiều vẻ đẹp nhất dịu dàng, thanh lịch, phần đa con tín đồ hiền lành, tình nghĩa, sinh sống có văn hóa trên một chiếc nền nhân bản. – tiêu giảm của nền văn hóa truyền thống cuội nguồn là không tồn tại khát vọng và sáng tạo lớn vào cuộc sống, không mong muốn gì cao xa, không giống thường, rộng người, trí tuệ ko được đề cao. 5. Con phố hình thành phiên bản sắc dân tộc bản địa của văn hóa truyền thống Việt Nam. – “Con mặt đường hình thành bạn dạng sắc dân tộc bản địa của văn hóa không những trông cậy vào sự chế tạo tác của chính dân tộc đó mà còn trông cậy vào kĩ năng chiếm lĩnh, khả năng đồng hóa những giá trị văn hóa bên ngoài. Về mặt đó, định kỳ sử chứng tỏ là dân tộc nước ta có phiên bản lĩnh”. +Khái niệm “tạo tác” ở đây là khái niệm có đặc thù quy ước, chỉ những trí tuệ sáng tạo lớn, những sáng tạo mà không dân tộc nào tất cả hoặc có mà không giành được đến dáng vóc kì vĩ, gây ảnh hưởng mạnh mẽ đến xung quanh, sản xuất thành rất nhiều mẫu mực xứng đáng học tập. +Khái niệm “đồng hóa” vừa chỉ vị vắt tồn tại nghiêng hẳn về phía tiếp nhận những ảnh hưởng từ mặt ngoài, những tác động lan mang đến từ những nguồn văn minh, văn hóa truyền thống lớn, vừa chỉ khả năng tiếp thu chủ động của công ty thể chào đón – một khả năng cho phép ta biến những cái ngoại lai thành mẫu của mình, trên các đại lý gạn lọc và thu giữ. +Khái niệm “dung hợp” vừa bao gồm mặt gần gũi với khái niệm “đồng hóa” vừa có điểm khác. Với quan niệm này, fan ta muốn nhấn mạnh đến khả năng “chung sống hòa bình” của đa số yếu tố tiếp thu từ nhiều nguồn khác nhau, hoàn toàn có thể hài hòa được cùng với nhau vào một hệ thống, một tổng thể và toàn diện mới. Như vậy, lúc khái quát bạn dạng sắc văn hóa truyền thống Việt Nam, tác giả không hề rơi vào thái độ tự ti tốt miệt thị dân tộc. Cùng “Nền văn hóa tương lai” của nước ta sẽ là 1 trong nền văn hóa tiên tiến đậm đà phiên bản sắc dân tộc, gồm hòa nhập mà lại không hòa tan, thu nạp tinh hoa văn hóa nhân loại để làm giàu cho văn hóa dân tộc. 6. Ý nghĩa của việc mày mò truyền thống văn hóa dân tộc – Trong bối cảnh thời đại ngày nay, việc đào bới tìm kiếm hiểu bạn dạng sắc văn hóa dân tộc đổi mới một nhu cầu tự nhiên. Chưa lúc nào dân tọc ta có thời cơ thuận lợi như vậy để xác minh “chân diện mục” của chính mình qua hành động so sánh, đối chiếu với “khuôn mặt” văn hóa truyền thống của những dân tộc khác. Giữa hai sự việc hiểu mình cùng hiểu người có quan hệ tương hỗ. – tìm kiếm hiểu bạn dạng sắc văn hóa truyền thống dân tộc khôn cùng có ý nghĩa sâu sắc đối với việc xây dựng một chiến lược trở nên tân tiến mới mang đến đất nước, trên tinh thần làm sao đẩy mạnh được buổi tối đa mặt táo bạo vốn có, hạn chế được phần đông nhược điểm dần thành thay hữu để tự tín đi lên. – search hiểu bản sắc văn hóa dân tộc nối liền với việc tiếp thị cái hay, nét đẹp của dân tộc bản địa để “góp mặt” thuộc năm châu, can dự một sự gặp mặt lành mạnh, hữu ích chung cho câu hỏi xây dựng một trái đất hòa bình, định hình và phát triển.
Thao tác 6: Tổ chức mày mò nghệ thuật và ý nghĩa văn bản – GV tổ chức triển khai cho HS tổng vừa lòng lại những sự việc đã tìm kiếm hiểu, phân tích, từ kia viết phần tổng kết ngắn gọn. HS đọc và nêu cảm nhận tầm thường về đoạn trích (GV gợi ý: người sáng tác tỏ thể hiện thái độ ca ngợi, chê bai hay đối chiếu khoa học đối với những điểm lưu ý nổi nhảy của văn hóa truyền thống Việt Nam?).III/Tổng kết (giáo án nhìn về vốn văn hóa dân tộc) 1) Nghệ thuật – Cách trình bày chặt chẽ, logic, miêu tả tầm khái quát lớn, chỉ ra rất nhiều khía cạnh quan trọng đặc biệt về quánh trưng văn hóa DT. – thái độ khách quan, khoa học, khiêm tốn,… kị được một trong các hai xu hướng cực đoan hoặc là chỉ search nhược điểm nhằm phê phán hay là chỉ tìm ưu điểm để ca tụng. 2) Ý nghĩa văn bản Đoạn trích cho biết một quan liêu điểm đúng chuẩn về hồ hết nét đặc trưng của vốn văn hóa truyền thống DT, là các đại lý để họ suy nghĩ, đưa ra phương hướng xây đắp một nền văn hóa tiên tiến, đậm đà phiên bản sắc dân tộc…

3.LUYỆN TẬP (giáo án nhìn về vốn văn hóa truyền thống dân tộc)

Hoạt cồn của GV – HSKiến thức bắt buộc đạt
GV giao nhiệm vụ: Nhìn vào lối sống, quan niệm sống, ta nói theo một cách khác người nước ta sống gồm văn hoá, người việt nam có nền văn hoá của mình. Các cái thô dã, các cái hung bạo đã bị xoá bỏ để sở hữu cái nền nhân bản. Lòng tin chung của văn hoá vn là thiết thực, linh hoạt, dung hoà. Không tồn tại khát vọng để hướng đến những sáng tạo lớn mà nhạy cảm, tinh nhanh, láu lỉnh gỡ các khó khăn để kiếm được sự bình ổn. ( TríchNhìn về vốn văn hóa dân tộc– trần Đình Hượu) Đọc văn bản trên và trả lời các thắc mắc sau: 1. Văn bản trên thuộc phong thái ngôn ngữ gì? 2. Nội dung chính của văn phiên bản là gì? –HS triển khai nhiệm vụ: – HS báo cáo kết quả thực hiện nhiệm vụ: Câu 1: Văn phiên bản trên thuộc phong thái ngôn ngữ khoa học, thuộc nghành nghề dịch vụ khoa học xã hội Câu 2: Nội dung bao gồm của văn bạn dạng là đánh giá và nhận định khái quát ý thức chung của Văn hoá Việt Nam, một cái nhìn khoa học, khách hàng quan ở trong nhà nghiên cứu vớt văn hoá trần Đình Hượu.

4.VẬN DỤNG (giáo án chú ý về vốn văn hóa dân tộc)

Hoạt cồn của GV – HS Kiến thức đề nghị đạt
GV giao nhiệm vụ: Viết đoạn văn ngắn làm khác nhau nhận định: Tinh thần chung của văn hoá nước ta là thiết thực, linh hoạt, dung hoà. –HS tiến hành nhiệm vụ: – HS báo cáo kết quả triển khai nhiệm vụ: “ tinh thần chung của văn hoá nước ta là thiết thực, linh hoạt, dung hoà”. Đặc điểm đó vừa nêu ra mặt tích cực, vừa ẩn chứa những giảm bớt của văn hóa truyền thống Việt Nam.– Đây là vấn đề tích cực vì chưng : + Tính thiết thực làm cho văn hoá Việt gắn thêm bó thâm thúy với đời sống cộng đồng. Ví dụ điển hình nhà chùa là địa điểm thờ Phật tôn nghiêm nhưng đồng thời ra mắt nhiều sinh hoạt núm tục như ma chay, cưới hỏi, nuôi nấng trẻ nhỏ cơ nhỡ… + Tính linh hoạt biểu đạt rõ sinh sống khả năng đón nhận và thay đổi các giá trị văn hoá thuộc những nguồn không giống nhau sao cho cân xứng với đời sống bạn dạng địa của người việt : Phật giáo, Nho giáo, Đạo giáo, Ki-tô giáo, Hồi giáo…đều có vị trí trong văn hóa Việt. +Tính dung hoà là hệ quả tất yếu hèn của hai thuộc tính trên trong văn hoá của người Việt. Các giá trị văn hoá thuộc những nguồn khác biệt không loại bỏ nhau cơ mà được người việt tiếp thu có chọn lọc để làm cho sự hài hoà định hình trong cuộc sống văn hoá. Tuy vậy trong mặt tích cực và lành mạnh lại ẩn chứa những giảm bớt . Giảm bớt ấy là vì luôn luôn dung hoà nên thiếu những sáng tạo lớn, không đạt đến những giá trị phi phàm, kì vĩ. Chỉ gồm có tư tưởng tôn giáo hoặc quan lại niện xóm hội không ít mang tính cực đoan mới tạo ra những giá chỉ trị rực rỡ nổi nhảy (Vạn lí trường thành-Trung Quốc, Kim từ tháp-Ai Cập). – mặc dù nhiên, trong thực trạng địa lí, định kỳ sử, buôn bản hội cụ thể của xã hội các dân tộc bản địa Việt Nam, tính thiết thực, linh hoạt, dung hoà bảo đảm cho văn hoá Việt mãi sau qua những khó khăn bất trắc của kế hoạch sử.

5. TÌM TÒI, MỞ RỘNG ( 5 phút) (giáo án chú ý về vốn văn hóa truyền thống dân tộc)

Hoạt động của GV – HS Kiến thức yêu cầu đạt
GV giao nhiệm vụ: + Vẽ phiên bản đồ tư duy bài học + Sưu tầm một trong những câu tục ngữ, thành ngữ, ca dao nước ta có liên quan đến bạn dạng sắc văn hóa Việt Nam. Chỉ ra chân thành và ý nghĩa của các câu đó.

Xem thêm:

– HS triển khai nhiệm vụ: –HS báocáo công dụng thực hiện nay nhiệm vụ:
+ Vẽ đúng phiên bản đồ tư duy + đánh dấu câu tục ngữ, thành ngữ, ca dao nước ta có tương quan đến bạn dạng sắc văn hóa Việt Nam. Nêu ý nghĩa về khía cạnh văn hóa.