Bạn đang xem: Bài giảng ai đã đặt tên cho dòng sông
Tài liệu gắn thêm kèm:
Nội dung text: bài xích giảng Ngữ văn lớp 12 - tiết 59+60+61: Đọc văn: ai đã đặt tên cho dòng sông (Hoàng lấp Ngọc Tường)
Ngã ba Tuần ( bởi Lãng), nơi chạm chán Thôn Vĩ Dạ ven sông gỡ của Tả Trạch với Hữu Trạch Ca Huế mong Tràng Tiền, mẫu cầu trắng in ngần bên trên nền trờiTiết 59,60,61 Đọc văn ai đã đặt tên cho chiếc sông? Hoàng phủ Ngọc Tường
Sông Hương chú ý từ đồi Vọng cảnh sắc nước Sông Hương biến hóa ảo: mau chóng xanh trưa rubi chiều tím* Sông hương thơm ở nước ngoài vi tp Huế: - bạn gái đẹp nằm ngủ mơ màng - gửi dòng, vòng, uốn mình ,vẽ một hình cung thiệt tròn ôm ,mềm như tấm lụa. -dưới chân núi Ngọc Trản sắc đẹp nước xanh thẳm, phản bội quang bên trên nền trời: sớm xanh, trưa vàng, chiều tím -vẻ đẹp nhất trầm mặc, như triết lí, như cổ thi Nghệ thuật: - Nhân hóa, đối chiếu độc đáo, đầy hóa học thơ -Hành văn uyển chuyển, diễn tả bằng số đông từ ngữ giầu nhan sắc thái biểu cảm Sông hương thơm như một cô gái trầm mặc,duyên dáng, dịu dàng,đằm thắm và dữ thế chủ động trong hành trình kiếm tìm và đoạt được tình yêu.* Sông Hương trong tâm thành phố Huế: hễ Giã Viên nhìn từ phía Kim Long, ước Tràng Tiền, dòng cầu white in bờ Bắc Sông mùi hương ngần bên trên nền trời xứ Huế Sông mùi hương đoạn rã qua cồn Hến làng mạc chài trên sông* Sông Hương trong thâm tâm thành phố Huế: Sông mùi hương trở yêu cầu lung linh khi tối về
Sông mùi hương chảy qua rượu cồn Hến Sông mùi hương đoạn rã qua Vĩ Dạ Một góc Sông hương trên hành trình tạm biệt TP Huế* Sông Hương trong trái tim thành phố Huế: - sông Hương vui vẻ hẳn lên yên tâm đường cong ấy tạo cho dòng sông mượt hẳn đi, như 1 tiếng “vâng” không nói ra của tình yêu. - trôi đi chậm, thực chậm, cơ hồ chỉ còn là mặt hồ nước yên tĩnh. -điệu slow tình cảm dành cho Huế ngập xong như ước ao đi, mong muốn ở, chao nhẹ cùng bề mặt nước những vấn vương vãi của một nỗi lòng. Nghệ thuật: + Nhân hóa + đối chiếu + vận dụng kiến thức và kỹ năng địa lí, âm nhạc Sông mùi hương là cô nàng dịu dàng, tình tứ.* Sông Hương trong tâm địa thành phố Huế: - sông hương trở thành tín đồ tài con gái đánh lũ lúc tối khuya. + toàn cục nền âm nhạc cổ xưa Huế được sinh thành xung quanh nước của chiếc sông này, vào một vùng thuyền nào đó, giữa tiếng nước rơi bán âm của những mái chèo khuya. + tác giả dẫn ra mẩu truyện về một fan nghệ nhân già chơi đàn hết nửa nỗ lực kỉ Nghệ thuật: + Nhân hóa + liên can + phối kết hợp kể với tả Sông Hương lắp bó quan trọng với nền âm Nhạc cổ điển Huế → vẻ rất đẹp độc đáo* Sông Hương trong trái tim thành phố Huế: - ra khỏi kinh thành, sông hương chếch về phía chính Bắc, ôm lấy đảo rượu cồn Hến cùng rồi như sực nhớ ra điều gì chưa kịp nói, nó bất thần đổi dòng, rẽ ngoặt sang hướng phía đông tây để gặp gỡ lại tp - riêng với sông Hương, khúc xung quanh này thực bất ngờ biết bao. -Có một cái gì siêu lạ và thoải mái và tự nhiên và khôn xiết giống con tín đồ ở chỗ đây chính là nỗi vương vãi vấn, có một chút ít lẳng lơ kín đáo đáo của tình thương -Và hệt như nàng Kiều trong tối tình từ sông Hương vẫn chí tình quay lại tìm Kim Trọng của nó, để nói một lời thề trước lúc về biển khơi cả Nghệ thuật: + đối chiếu Sông Hương hệt như một + Nhân hóa người tình, gồm chút lẳng lơ + trường đoản cú ngữ biểu cảm nhưng bí mật đáo, thủy chung.b.Vẻ đẹp lịch sử vẻ vang và văn hóa truyền thống của Sông hương : -Trong kế hoạch sử, Sông Hương sở hữu vẻ đẹp của một bản hùng ca có ấn tượng bao chiến công oanh liệt của dân tộc. - vào đời thường, sông Hương có vẻ đẹp giản dị của một thiếu nữ dịu dàng. - Sông mùi hương biết tự phù hợp ứng với từng trả cảnh, không khí và thời gian khác nhau, vì vậy sông Hương luôn luôn trở nên mới mẻ trong cảm giác của con người → đổi thay dòng thi ca, nguồn cảm hứng bất tận cho tất cả những người nghệ sĩ. Biện pháp lí giải xuất phát tên con sông đã khẳng định hai phẩm chất cao cả của sông Hương, cũng chính là hai vẻ rất đẹp còn mãi với thời hạn của con sông này: cái đẹp vĩnh hằng cùng danh thơm muôn thưở.2. Nhân vật dụng TÔI : -Yêu mến, gắn thêm bó tha thiết, từ hào cùng trân trọng, gìn giữ hầu như vẻ đẹp thoải mái và tự nhiên và đậm color văn hóa của dòng sông. - Vốn kiến thức, vốn sinh sống uyên thâm. - văn phong tinh tế, tài hoa.
Bạn vẫn xem 20 trang mẫu của tư liệu "Bài giảng Ngữ văn 12 Đọc văn tiết: 45- 46 ai đã đặt thương hiệu cho mẫu sông ? - Hoàng che Ngọc Tường", để cài tài liệu cội về máy các bạn click vào nút DOWNLOAD ở trên
ĐỌC VĂN TIẾT: 45- 46AI ĐÃ ĐẶT TÊN mang đến DÒNG SÔNG ?
HOÀNG PHỦ NGỌC TƯỜNGI. TIỂU DẪN1. Tác giả:-Hoàng tủ Ngọc Tường(1937) trên Huế Quê gốc: Quảng Trị.- là một trong những trí thức yêu nước nhiều lòng trắc ẩn.- Là công ty văn bao gồm sở ngôi trường về thể cây viết kí, tuỳ bút. Nét rực rỡ trong chế tạo là sự phối kết hợp nhuần nhuyễn giữa:+ chất trí tuệ với trữ tình, + nghị luận sắc bén với suy bốn đa chiều .+vốn kỹ năng và kiến thức sâu, rộng về triết học, văn học, kế hoạch sử, địa lí... Lối viết: phía nội, lô ghích ,mê đắm ,tài hoa. Hoàng phủ Ngọc Tường
Các thành tích chính
Ngôi sao bên trên đỉnh Phu Văn Lâu
Hoa trái xung quanh tôi
Ngọn núi ảo ảnh
Ai đang đặt tên cho cái sông ?
Từ Ngọc Trản mang lại Nguyệt Biều: chảy theo phía tây bắc * Vẽ một hình cung thiệt tròn về phía hướng đông bắc rồi “ôm lấy chân đồi Thiên Mụ” cảnh quan của Sông Hương giống như bức tranh có đường nét, màu sắc. Nó sẽ mang vẻ rất đẹp của vùng đầu nguồn “vẫn đi trong dư vang của trường Sơn”+ Khi trải qua Vọng Cảnh, Tam Thai, Lựu Bảo: “dòng sông mềm như tấm lụa”, ánh lên “những mảng phản nghịch quang nhiều màu sắc “sớm xanh, trưa vàng, chiều tím”.=> dòng sông trở lên thướt tha , mộng mơ Đồi Vọng Cảnh+ Dưới ánh mắt văn hoá: Sông Hương lại có “vẻ đẹp u tịch và niềm kiêu hãnh” với “vẻ đẹp trầm mặc”Chùa Thiên mụ + lúc đi trong dư âm ngân nga của tiếng chuông chùa Thiên Mụ: là vẻ rất đẹp mang color triết lí, cổ thi .Qua cái nhìn tinh tế, lãng mạn thuộc với bút pháp kể, tả phối hợp nhuần nhuyễn Hoàng đậy Ngọc Tường cho thấy thêm sông hương thơm như một cô gái đẹp vừa được đánh thức, làm bừng lên sức trẻ với niềm khao khát mãnh liệt.b.Sông Hương thân lòng thành Huế:Sông mùi hương chảy về với Huế như được mang lại với điểm hứa hẹn của tình yêu; là cuộc gặp lại của phần nhiều đôi tình nhân. + chú ý từ khía cạnh hội hoạ: Sông Hương cùng những bỏ ra lưu của nó tạo phần đông đường đường nét thật tinh tế,và tạo ra sự vẻ đẹp cổ điển của cầm cố đô.(“Những nhánh sông đào mang nước của cái sông Hương... Nào nhận thấy được”). + Qua giải pháp cảm dấn âm nhạc: Sông Hương rất đẹp như điệu slow đủng đỉnh rãi, sâu lắng, trữ tình (“Tôi ghi nhớ lại dòng sông Hương, quý điệu tung lững lờ của chính nó khi ngang qua thành phố”). Với cái nhìn đắm say của một trái tim nhiều tình nhiều lòng trắc ẩn.:sông hương như một tín đồ tình êm ả thuỷ phổ biến với Huế. Một phạt hiện thú vui của tác giả.2. Vẻ đẹp sông hương trong mối quan hệ với lịch sử, cuộc sống và thơ ca:+ núm kỉ XIX: “nó sống hết định kỳ sử ảm đạm của gắng kỉ 19 với máu của không ít cuộc khởi nghĩa”.+ Vào nắm kỉ XVIII: “nó vẻ vang soi bóng ghê thành Phú Xuân của người hero Nguyễn Huệ”+ Được ghi trong “Dư địa chí” của Nguyễn Trãi: “là loại sông viễn châu đã đại chiến oanh liệt bảo đảm biên giới phía tây-nam của núi sông Đại Việt qua phần lớn thế kỉ trung đại”Sông hương thơm trong quan hệ với kế hoạch sử:+ Nó nối liền với số đông thế kỉ vinh quang của non sông “từ thuở nó còn là một trong dòng sông biên thuỳ xa xôi của non sông các vua Hùng”+ chũm kỉ XX: Nó “đi vào thời đại cách mạng tháng Tám bằng những chiến công rung chuyển”, tận mắt chứng kiến cuộc nổi dậy tiến công tết Mậu Thân 1968. Sông Hương sở hữu vẻ đẹp mắt của một phiên bản hùng ca ghi dấu đa số thế kỉ vinh quang đãng của khu đất HuếSông hương thơm với cuộc đời và thơ ca:* vào đời thường: “Khi nghe lời gọi, nó biết từ bỏ hiến đời mình làm một chiến công, nhằm rồi nó trở về với cuộc sống bình thường, làm thiếu nữ dịu dàng của khu đất nước” Vẻ đẹp giản dị mà khác thường: phù hợp ứng với thực trạng (lịch sử - hùng tráng, đời thường - giản dị).* trong thi ca: là dòng sông đang khơi nguồn cảm xúc cho biết bao thi nhân. - Vơí Tản Đà: “Dòng sông trắng – lá cây xanh” - với Cao Bá Quát: “Như kiếm dựng trời xanh” - với Tố Hữu: Là sức khỏe hồi sinh trong trái tim hồn (Tiếng hát sông Hương)+ hay trong thơ của Thu Bồn:“Con sông cần sử dụng dằng, con sông không chảy
Sông rã vào lòng bắt buộc Huế cực kỳ sâu”+ thêm sông mùi hương với âm nhạc cổ điển Huế: - “Sông Hương đã trở thành một tín đồ tài thiếu phụ đánh lũ lúc đêm khuya” - Là “tứ đại cảnh” vào Kiều của Nguyễn Du: “Nguyễn Du đang bao năm lênh đêng bên trên quãng sông này...mới sa nửa vời”.Ca Huế bên trên sông Hương
Xem thêm: Bảo Vệ Thiên Nhiên Và Môi Trường Việt Nam, 10 Cách Bảo Vệ Môi Trường Sống Vì Sức Khỏe
Sông mùi hương được chú ý trong quan hệ đa chiều:lịch sử văn học ,dịa lí hội hoạ, âm nhạc.,III. Tổng kết:1.Nghệ thuật:2. Nội dung: