Kéo xuống để xem hoặc tải về! thiết lập file Chuyện tín đồ con gỏi phái mạnh XươngNguyễn DữTỡm phát âm chungTỏc trả – Nguyễn Dữ – cú sỏch phiờn õm là Nguyễn trường đoản cú (chưa rừ năm sinh vào năm …
Kéo xuống giúp thấy hoặc download về!
Chuyện người con gỏi nam XươngNguyễn DữTỡm phát âm chungTỏc giả
– Nguyễn Dữ – cú sỏch phiờn õm là Nguyễn từ (chưa rừ năm sinh năm mất)
– Quê quán: Ông là fan huyện trường Tõn, nay là Thanh Miện – Hải Dương
– Nguyễn Dữ sinh sống vào nửa đầu vậy kỉ XVI, là thời kỡ Triều đỡnh nhà Lờ ban đầu khủng hoảng, cỏc tập đoàn phong con kiến Lờ, Mạc, Trịnh không nhường nhịn quyền lực, gõy ra hồ hết cuộc nội chiến kộo dài
– Sự nghiệp sỏng tỏc: ễng học tập rộng tài cao mà lại chỉ làm cho quan 1 năm rồi cỏo về, sinh sống ẩn dật ngơi nghỉ vùng núi Thanh Hóa. Đó là phương pháp phản khỏng của không ít tri thức tõm máu đương thời
– Là người bắt đầu cho chủ nghĩa nhõn văn vào xó hội trung đại.
Bạn đang xem: Chuyện người con gái nam xương bài giảng
– Được coi phụ vương đẻ của các loại hỡnh truyền kỡ ở việt nam (được xem như là ỏng thiờn cổ kỡ bỳt)
2. Tỏc phẩm
a. Xuất xứ
“Chuyện thiếu nữ Nam Xương” thuộc tỏc phẩm Truyền kỡ mạn lục (ghi chộp tản mạn số đông điều kỡ lạ vẫn được lưu giữ truyền), được viết ở nắm kỉ XVI. Chuyện thiếu nữ Nam Xương có bắt đầu từ truyện cổ dõn gian “Vợ quý ông Trương”, là thiờn máy 16 trong trăng tròn truyện của Truyền kỡ mạn lục
b. Cha cục
Gồm tía phần:
-Phần 1 (từ đầu… như đối với phụ huynh đẻ mỡnh): cuộc sống của Vũ Nương lúc được gả về đơn vị Trương Sinh cho tới trước lúc Trương Sinh trở về
-Phần 2 (tiếp… nhưng bài toán trót kia qua rồi): định mệnh oan tắt hơi của Vũ Nương
-Phần 3 (cũn lại): Vũ Nương được giải oan
Truyền kỡ mạn lục:
+ ghi chộp tản mạn phần đông điều kỡ lạ được lưu truyền
+gồm đôi mươi thiờn truyện
+viết bằng chữ Hỏn
+kết đúng theo yếu tố kỡ ảo, hoang mặt đường với số đông chuyện thực
Túm tắt
Vũ Nương là bạn con gỏi thựy mị, nết na. Phái mạnh Trương Sinh là nhỏ nhà hào phỳ, vỡ lẽ cảm mến nờn dó cưới nữ làm vợ. Cuộc sống đời thường gia đỡnh đang đoàn tụ đầm ấm thỡ đất nước sảy ra binh đao, Trương Sinh cần đi lớnh. Vũ Nương trong nhà phụng dưỡng chị em già và nuụi con. Khi Trương Sinh trở về, người con đó biết núi, đứa trẻ con ngõy thơ về fan đêm đêm cho với chị em nú. Quý ông nổi mỏu tị mắng nhiếc bà xã nột cỏch thậm tệ, tiến công đuổi khiến cho nàng phẫn uất, gieo mỡnh xuống bến Hoàng Giang tự vẫn. Khi biết rõ nỗi oan của vợ, Trương Sinh kia lập bọn giải oan mang lại nàng. Vũ Nương trở về lỳc ẩn lỳc hiện giữa sụng rồi tự từ thay đổi mất.
1. Nhõn vật Vũ Nương
a. Vẻ đẹp của nhõn trang bị Vũ Nương
Vẻ đẹp trước lúc lấy chồng: là một thiếu nữ “tính kia thựy mị, nết na, lại thờm bốn dung xuất sắc đẹp”⇒ một vẻ đẹp chuẩn mực
– Trong cuộc sống thường ngày vợ chồng:
+ giữ lại gỡn khuụn phộp, khụng để vợ ông chồng thất hũa
⇒ sản xuất dựng với giữ gỡn niềm hạnh phúc gia đỡnh
– lúc tiển ck đi lính:
+ Dặn dũ cẩn thận, đầy tỡnh nghĩa, thủy chung
+ thiếu phụ khụng mong ck khi trở về có “ấn phong hầu, khoác ỏo gấm trở về quờ cũ” nhưng mà chỉ mong ông chồng bỡnh yờn
→ ko màng danh lợi
– khi xa chồng:
+ Đảm đang: Là người mẹ hiền, dõu thảo.
+ Là người vk thuỷ tầm thường yờu ông xã tha thiết: hằng đờm vẫn chỉ vào búng mỡnh cùng bảo với nhỏ đó là phụ vương nú nhằm vơi đi nỗi nhớ chồng
+ Tận tỡnh, cẩn thận rất mực yờu thương con
+ khi mẹ ông xã mất, người vợ lo ma chay chu tất
⇒ Là người thanh nữ cú phẩm chất tốt đẹp tiờu biểu người phụ nữ
– lúc bị ck vu oan:
+ Phõn trần để ck hiểu tấm lũng thủy tầm thường của mỡnh.
+ Núi lờn nỗi nhức đớn, thuyệt vọng vỡ khụng hiểu.
+ thất vọng tột cựng, người vợ chọn cỏi chết để tỏ bày tấm lũng mỡnh.
⇒ Vũ Nương là người phụ nữ xinh đẹp, nết na, hiếu thảo, thông thường thủy, hết lũng vun đắp hạnh phúc gia đỡnh
b. Số phận thảm kịch của Vũ Nương
– Nguyờn nhõn của nỗi oan chết thật và cỏi chết bi ai của Vũ Nương
+ Cuộc hụn nhõn khụng bỡnh đẳng, cuộc chiến tranh phi nghĩa
+ Tính Đa nghi của Trương Sinh
+ Lời núi ngõy ngụ của đứa trẻ con
í nghĩa:
+ Tố cỏo chiến tranh, xó hội phong kiến trọng quyền uy người bầy ụng và kẻ giàu
+ giãi bày niềm âu yếm của tỏc giả với những người phụ nữ
2. Nhõn vật Trương Sinh
– Là tín đồ khụng cú học thức
– Cuộc hụn nhõn thân Vũ Nương và Trương Sinh cú phần khụng bỡnh đẳng
– bao gồm tính nhiều nghi, trở về rất bi thảm vỡ bà mẹ mất.
Cỏch ứng xử của Trương Sinh lúc nghe tới lời bé nhỏ Đản núi mô tả sự hồ nước đồ, độc đoán⇒ chớnh sự tị tuụng mự quỏng của Trương Sinh là 1 trong nguyờn nhõn dẫn cho cỏi bị tiêu diệt oan nghiệt của Vũ Nương.
⇒ Tỏc mang phờ phỏn sự ghen tuụng mự quỏng, giãi tỏ sự cảm thụng và ca ngợi người thiếu phụ đức hạnh mà đề xuất chịu các đau khổ, bất hạnh.
3. Mọi yếu tố kỡ ảo
– hầu như yếu tố kỡ ảo trong tỏc phẩm:
+ Chuyện Phan Lang ở mộng thả rựa mai xanh
+ thõy Phan Lang dạt vào hòn đảo rựa
+ yến tiệc dưới thủ cung
+ Cuộc chạm chán gỡ thân Phan Lang với Vũ Nương bên dưới thủy cung
+Xớch Hồn rẽ nước đưa Phan Lang về è cổ gian
+ Vũ Nương ngồi kiệu hoa giữa dũng nước .
+ búng Vũ Nương loang loỏng mờ nhạt dần
⇒ Là hồ hết yếu tố hoang đường tuy thế vẫn rất thực với gần gũi
– í nghĩa:
+ hoàn hảo nét đẹp mắt của Vũ Nương
+ Kết thỳc cú hậu
+ Khụng bớt tớnh thảm kịch của tỏc phẩm, mà tăng giá trị tố cỏo và niềm yêu thương của tỏc giả đối với số phận bi quan của tín đồ phụ nữ
Tỏc dụng :
+làm cho lôi cuốn lụi cuốn
+giải lan tõm lớ tín đồ đọc sau cỏi chết của Vữ Nương, tạo thành kết thỳc cú hậu
+ tụ đậm phẩm hóa học Vũ Nương (nhõn hậu, bao dung, độ lượng, õn nghĩa)
Yếu tố kỡ ảo vào truyện truyền kỡ cú một vai trũ rất quan trọng. Nú khiến cho cõu chuyện được nhắc trở nờn lung linh, lỗi ảo. Chẳng hạn: chuyện nằm mộng của Phan Lang, Chuyện Phan Lang và Vũ Nương dưới đụng rựa của Linh Phi,… chuyện lập bọn giải oan, Vũ Nương hiện tại về ngồi trờn kiệu hoa, cờ tỏn, vừng lọng rực rỡ đầy sụng, lỳc ẩn lỳc hiện, rồi "búng nữ loang loỏng mờ nhạt dần dần mà phát triển thành đi mất.". Đó là đặc điểm chung của thể loại truyền kỡ trung đại. Hơn nữa, Nguyễn Dữ đó thực hiện cách đưa yếu tố truyền kỡ vào cõu chuyện kết phù hợp với cỏc yếu tố tả thực để tạo hiệu quả nghệ thuật về tớnh chõn thực của truyện (cỏc nguyên tố tả thực: địa danh, thời gian lịch sử, sự kiện định kỳ sử, miờu tả chõn dung nhõn vật, size cảnh…). Ko kể ra, sự cú mặt của cỏc nhân tố kỡ ảo đó tạo nên một quả đât ước mơ, khỏt vọng của nhõn dõn về sự việc cụng bằng, bỏc ỏi.
Tổng kết
1.Nội dung
Giỏ trị hiện tại thực:
– bội phản ỏnh thực tại xó hội phong kiến bất cụng với chính sách nam quyền, giày xéo số phận người thiếu phụ (Đại diện là nhõn đồ dùng Trương Sinh).
– làm phản ỏnh số phận con chủ nhân yếu qua số phận của người phụ nữ: chịu các oan tắt hơi và bế tắc, đề nghị tỡm cho cỏi bị tiêu diệt để kết thỳc bi kịch.
– phản nghịch ỏnh xó hội phong con kiến với những trận đánh tranh phi nghĩa có tác dụng cho cuộc sống đời thường của fan dõn lâm vào hoàn cảnh cảnh bế tắc.
Giỏ trị nhân đạo:
– ca tụng những phẩm chất giỏi đẹp của người phụ nữ Việt nam thụng qua nhõn đồ Vũ Nương: thựy mị, nết na, luụn giữ gỡn khuụn phộp, rất mực thủy tầm thường với chồng.
– Tố cỏo xó hội phong kiến xem trọng oai quyền của kẻ giàu cú và của người lũ ụng trong gia đỡnh, đồng thời tỏ bày niềm nâng niu của tỏc giả so với số phận oan nghiệt của bạn phụ nữ.
2.Nghệ thuật.
– Xõy dựng tỡnh huống truyện độc đáo, quan trọng là cụ thể chiếc búng. Chớnh chi tiết này đó tạo nờn tớnh bất thần đồng thời cũng tăng thờm tớnh thảm kịch cho chuyện
– thẩm mỹ và nghệ thuật xõy dựng nhõn đồ tài tỡnh, nhõn thiết bị được xõy dựng qua lời núi cùng hành động. Cỏc lời trằn thuật cùng đối thoại của nhõn vật thực hiện nhiều hỡnh ảnh ước lệ dẫu vậy vẫn xung khắc hoạ đậm nột cùng chõn thiệt nội tõm nhõn vật.
Sử dụng nhân tố kỳ ảo làm nổi bật giỏ trị nhõn đạo của tỏc phẩm.
phân tích và lý giải vì sao Vũ Nương chỉ mong sao chồng bình an chứ không mong hiển vinh?
Bao nhiờu cụng sức, tõm sức chắt chiu để vun đắp gỡn giữ mẫu gia đỡnh bộ nhỏ đó trở nờn hoàn toàn vụ nghĩa, đàn bà đó giỏi vọng, bơ vơ, khụng lối thoỏt, nờn nên tỡm mang đến cỏi chết … thực tế là Vũ Nương kia bị bức tử, nhưng con gái đi đến cỏi tắt hơi bỡnh tĩnh : vệ sinh gội chay sạch, ra bến Hoàng Giang ngửa mặt lờn trời nhưng mà than rằng … Cỏi chết ấy là sự đầu hàng số phận tuy vậy cũng là lời tố cỏo thúi tị tuụng ớch kỉ, sự hồ nước đồ, vũ phu của bầy ụng và luật pháp lệ phong kiến khắt khe dung tỳng cho sự độc ỏc, về tối tăm.
Tóm tắt văn bản
1. Vũ Thị Thiết là người con gái đẹp người đẹp nết, lấy đấng mày râu Trương bé nhà hào phú ít học.
2. Đang sum họp đầm ấm, xẩy ra nạn binh đao, Trương Sinh cần đăng lính, Vũ Nương ở nhà phụng dưỡng bà bầu già, nuôi bé nhỏ…
3. Giặc rã Trương Sinh trở về, nghe lời con trẻ của mình nghi ngờ vợ thất tiết cùng đuổi bà xã đi.
4. Vũ Nương đãi đằng không được bèn gieo minh xuống sông Hoàng Giang từ bỏ vẫn.
5. Sau khi Vũ Nương chết, Trương Sinh được con chỉ loại bóng bên trên tường, con trai hiểu ra vk bị oan.
6. Phan Lang chạm mặt Vũ Nương ở bên dưới thuỷ cung, cô gái gửi dòng hoa vàng cùng lời nhắn Trương Sinh.
7. Trương Sinh lập đàn giải oan, hoàn thành Vũ Nương chỉ hiện tại về vào chốc lát, rồi đổi mới mất.
II/ bố cục: 3 phần
– Phần 1: từ đầu đến cha mẹ đẻ của mình. (Những phẩm chất giỏi đẹp của Vũ Nương)
– Phần 2: tiếp nối trót qua rồi. ( Nỗi oan từ trần và loại chết bi quan của Vũ Nương)
– Phần 3: còn sót lại (Vũ Nương được giải oan)
Trong cuộc sống đời thường vợ ck thường ngàyKhi tiễn ông chồng đi línhKhi xa chồngKhi bị chồng nghi oanKhi được giải oan
Vũ Thị Thiết, cô gái quê sống Nam Xương, tính vẫn thuỳ mị, nết na, lại thêm tư dung xuất sắc đẹp
-> Là người đàn bà đẹp người, rất đẹp nết
– Trong cuộc sống đời thường vợ ck thường ngày:
+ giữ gìn khuôn phép
+ không từng nhằm lúc làm sao vợ ck phải mang đến thất hoà
-> Vũ Nương tất cả cách đối xử đúng mực, nhường nhịn, giữ gìn hạnh phúc gia đình.
Khi xa chồng :
Khi xa ông xã :
* trường hợp truyện:
– Trương Sinh trở về: người mẹ mất, nhỏ còn nhỏ không dấn cha
– Nghe lời nhỏ trẻ, Trương Sinh nghi vấn vợ thất tiết
-> trường hợp truyện bất ngờ, gay cấn
-> làm cho nỗi oan của Vũ Nương cấp thiết nào tỏ bày được.
+ Lời thoại 3 và hành động tự trẫm mình:
– Lời nói: "Kẻ phận hầm hiu này … mọi tín đồ phỉ nhổ."
-> Lời độc thoại như 1 lời than, 1 lời nguyền, xin thần sông triệu chứng giám nỗi oan khất với tấm lòng trong trắng của nàng.
– Hành động: “tắm gội chay sạch, ra bến Hoàng Giang, ngửa mặt thăng thiên than, gieo mình xuống sông nhưng mà chết”
-> Bất lực trước nỗi oan động trời quan yếu thanh minh, V/N đành tìm đến cái bị tiêu diệt để chứng tỏ cho sự trong sáng của mình.
-> cốt truyện được thu xếp đầy kịch tính, mâu thuẫn dâng lên tới mức đỉnh điểm
->Vũ Nương bị dồn đẩy đến bước đường cùng, con gái đã mất tất cả, đành phải đồng ý số phận sau mọi nỗ lực không thành. Hành động trẫm bản thân của bạn nữ là một hành động quyết liệt cuối cùng để bảo toàn danh dự.
Câu hỏi thảo luận (Nhóm bàn 2’)
Có chủ kiến cho rằng hành động trẫm bản thân của việt nam là hành vi bột phát trong những khi nóng giận, có chủ kiến lại nhận định rằng đó là hành vi có sự chỉ huy của lí trí ? Em chấp nhận với chủ kiến nào ? vì chưng sao ?
* yếu tố kì ảo:
+ Phan Lang ở mộng, thả rùa xanh.
+ P.Lang lạc vào rượu cồn rùa của Linh Phi, được Linh Phi cứu vớt sống, đãi yến tiệc và chạm mặt V.Nương, Vũ Nương xuất hiện khi T.S lập bầy tràng giải oan
* chi tiết có thực:
+Sông Hoàng Giang.
+ Nhân thiết bị Trần Thiêm Bình.
+ Ải đưa ra Lăng, quân Minh đánh nước ta nhiều bạn chạy trốn ra bể bị đắm thuyền…
-> yếu tố kì ảo xen kẽ những cụ thể có thực làm cho cho thế giới kì ảo mỹ miều trở nên gần gũi với cuộc đời thực, tăng cường độ tin cậy.
* ý nghĩa:
– hoàn chỉnh thêm những nét xinh vốn gồm của nhân trang bị Vũ Nương: bao dung, vị tha, nặng trĩu lòng cùng với gia đình.
– tạo cho một kết thúc có hậu mang đến tác phẩm: nỗi oan được giải.
– diễn tả ước mơ nghìn đời của nhân dân về lẽ công bằng trong cuộc đời, người giỏi dù trải qua bao oan khuất sau cùng vẫn được minh oan.
– Là con nhà hào phú dẫu vậy ít học.
– Một người ông chồng độc đoán, tị tuông mù quáng
– Một kẻ vũ phu thô bạo đang buộc người vk đáng thương của chính bản thân mình phải chết thê thảm.
-> hiện nay thân của cơ chế phụ quyền phong kiến đầy bất công, phi lí.
Câu 1 : đánh giá nào nói không đúng về ý nghĩa sâu sắc cái bị tiêu diệt của Vũ Nương ?
A. Phản chiếu hiện thực đầy oan trái khổ cực của người đàn bà trong XHPK.
B. Phân bua niềm mến yêu trước số phận bi đát của người thiếu phụ trong XHPK.
C. Sự ngốc dột, gàn của Vũ Nương .
D. Cáo giác xã hội nam giới quyền phong kiến giày xéo lên quyền sống con người.
Câu 2 : Ý làm sao nói không nên về thẩm mỹ của “Chuyện thiếu nữ Nam Xương” ?
A. Xây dựng diễn biến li kì, hấp dẫn.
B. Truyện giàu chất kí.
C. Xung khắc họa chổ chính giữa lí nhân vật dụng sâu sắc.
D. Phối hợp giữa từ sự với trữ tình.
– In trong tập thơ Ánh trăng, viết năm 1978
( khoảng chừng ba năm tiếp theo ngày giang sơn giải phóng, tại thành phố Hồ Chí Minh).
Xem thêm: 12 Bài Văn Tả Cảnh Đẹp Ở Địa Phương Em Lớp 5, 6❤️️15 Bài Hay Nhất
1. Nhận định và đánh giá nào nói đúng tốt nhất những vụ việc về cách biểu hiện của con tín đồ mà bài thơ để ra?
A. Thái độ so với quá khứ
B. Thái độ so với những bạn đã khuất
C. Thái độ đối với chính mình.
D. Cả ba chủ ý trên
Categories Giáo án Ngữ Văn lớp 9 soạn theo 5 bước triết lý phát triển năng lượng